（本地）兰州大学：青藏高原新石器晚期不同生业方式 人群共存模式研究取得

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4月8日，记者从兰州大学了解到，兰州大学环境考古队近期在青藏高原东北部新石器时代晚期不同生活方式人群共存模式研究方面取得重要成果，探讨了青藏高原东北部新石器时代晚期不同生活方式人群共存模式。本研究由兰州大学、加州大学圣地亚哥分校、哈佛大学、青海省文物考古研究所、中国科学院青藏高原研究所等研究机构完成。

近十年来，关于史前人类向青藏高原扩散的过程和动力学的研究取得了很大进展。兰州大学环境考古队的研究表明，青藏高原最早的人类活动可以追溯到约16万年前，狩猎和采集人群一直统治着高原人群，直到约5500年前，直到新石器时代的农业人群传播到高原东部的山谷。相关成果发表在国际顶级期刊《自然与科学》上。然而，农业人口在扩散到青藏高原东北边缘的山谷后，如何与高原土著人口共存尚不清楚。

生活在日本(约5600-4000年前)的文化是青藏高原东北部的土著文化。在日本生活的民主首先是在高原狩猎采集人的后代，但其文化受到了从黄土高原西部传来的马家窑文化(约5300-4000年前)的强烈影响。目前，日本文化中已发现51处遗址，均在海拔2600米以上，而马家窑文化遗址主要分布在海拔2500米以下的河谷地带。生活在日本和马家窑的祖先是如何共存的，是前人研究中未解决的问题。

研究小组选择了以宗日文化命名的宗日遗址，通过小规模发掘获得动植物遗存样本，然后进行系统的物种鉴定和分析。结果表明，野生动物的骨骼占动物遗骸的98%以上，唯一确认的家养动物是可以用于狩猎的狗，这表明狩猎是生活在日本的祖先赖以生存的生计。小米种子占植物遗存的96%以上，表明其是生活在日本之前的重要植物性食物，这与以往人类骨骼碳同位素证据揭示的摄食特征一致。但宗日遗址海拔高于现代谷子种植上限，谷子遗存比例明显高于马家窑文化遗址，说明宗日先民食用的谷子不是当地种植的，而是通过与低海拔地区马家窑农业人口交换获得的。

本研究为理解新石器时代晚期青藏高原新来农业人口与土著狩猎人口的共存模式提供了新的思路。由于小米种植上限的限制，马家窑人主要定居在海拔2500米以下的地区，而日本人在海拔2600米以上的共和盆地东部从事狩猎活动，通过“蛋白质-碳水化合物”的交换而共存。青铜时代，由于耐寒作物大麦和牲畜羊的引进和利用，以狩猎为基础的生计失去了海拔优势，最终被农牧混合经济所取代，人类最终大规模永久定居在高海拔地区。

近日，兰州大学环境考古队在国际知名考古期刊《古物》上领衔最新研究成果。兰州大学历史文化学院青年教师任乐乐博士是第一作者；资源与环境学院的董广辉教授和加州大学圣地亚哥分校的贾德·阿尔波因·盖德斯博士是合著者；哈佛大学陈发虎院士、张东久教授和罗汉克教授是合著者。

这项研究工作是由学术争端推动的深度国际合作推动的。2015年，兰州大学环境考古队在《科学》杂志上发表了3600年前农业技术创新促进青藏高原人类永久定居的研究成果。Jaded 'alpo-im Guedes博士持不同学术观点并提出质疑，兰州大学环境考古队率先回应。学术辩论加深了双方的相互了解，之后进行了实质性的科研合作。Jaded'alpoim guedes将指导下的研究生Jameson-iel送到兰州大学与环境考古队联合培训，并将研究成果发表在国际学术期刊上。董广辉教授和贾德·阿尔波伊姆·盖德斯博士是《古代》发表的成果的共同传播者，这表明双方的合作不断取得积极成果。

据报道，古代是由英国考古学家o.g.s .克劳福德于1927年创建的。它是考古学领域最早和最有影响力的期刊之一，被社会科学引文索引(ssci)和艺术与人文引文索引(a&hci)收录。

兰州日报新闻全媒体记者严锐