（本地）可敬可佩的兰州鉴藏大家 纪念马希圣诞辰一百周年

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由马锡生收藏、谢签名的张大千的《兰州画》，产生了20世纪60-90年代兰州书画收藏界两位著名的少数民族人物，影响至今。一个是马书尧先生，受到书画鉴定收藏家的赞誉，另一个是喜欢书画的收藏家鉴定家马锡生先生。兰州书画收藏家无不谈马锡生对传统书画的真爱。你可以听到，对于传统书画文化的情感损失是有遗憾的。马锡生先生已经去世多年，在书画界仍然可以听到许多他真正热爱书画的故事。时间是最好的法官，也是对马先生最好的纪念。

酷爱书画

马锡生先生对书画的热爱与他的家庭学校环境密不可分，他的父母中也有很多书画爱好者。他中年时开始画得很好，喜欢各种各样的画。他60岁开始学画，70岁到80岁之间画得成熟。他不是肤浅地玩书画，也不追求功利目的。他对中国传统书画有着深刻的理解和尊重。在最困难的时候，全家八口人的生活就靠他一个月75块钱的工资，一旦遇到喜欢的画，他会想尽办法花几百块买回来。只要他能买到好画，他就是快乐的，快乐到了痴迷的程度，吃不下，睡不着。住在两个民用平房里，墙上挂满了著名的书画。在欣赏过程中，你可以感受到精神上的艺术魅力。

马锡生先生喜爱当地著名画家范、唐莲、朱克敏的书画作品。他从手中拿出的是唐莲、朱克敏和范的杰作。业内人士表示，马劳真诚致力于传统优秀书画，奉献、关爱、喜悦、意愿和真爱。

马锡生先生是一位眼光超前的鉴赏家。说到书画收藏，马锡生先生的每一个收藏背后都有一个故事。80年代收藏了张大千的一幅山水画。当时画的主人怕文革时被收为四老屋，就把画的图章剪掉了。如果这幅画被保存下来，没有邮票就不能证明是张大千的画。马锡生毅然决定买下，画的主人感慨地说，只有兰州一个人知道这幅画。岁月流逝，马锡生先生从未忘记这幅画。仔细想来，只有谢先生能评价这幅画。他鼓起勇气去上海找谢刘彘先生。1989年11月，夫妇赴上海看望谢先生。可惜谢老去了武昌，他和妻子赶到武昌找谢老鉴定。打开画卷时，谢老一眼就看出“这是兰州大千先生画的”，欣然同意在题词上签字。在这幅画的右上角，只有一点空的白字:“这个张大千在兰州时写的，他带着马军Xi盛从兰州到武昌去看和回头看，他早就看到了谢稚柳的事业。”还加盖了两个印章。马希圣高兴得能永远留住心爱的人，这是他一生中最幸福的事。

兰州的一些收藏家对国外著名艺术家的画并不乐观，认为当地著名艺术家的画有市场。有一次，马锡生先生看到一幅好画，就用当地著名画家的十多幅画代替，其中有白艳玲的四幅条幅，曹荣江的四幅条幅，马的四幅条幅。深刻理解本民族传统文化，在收藏中追求完美，是马锡生先生的个性和风格。

马锡生先生对书画的真爱，对艺术带来的闲适的欣赏，值得今天的收藏家们深思。明清以后，社会出现了一个热爱书画文化的收藏家群体。这个藏家群体也时不时地进行交流和交换，但大多数藏家并没有把这个作为买卖的手段，有一定经济能力的藏家热爱和热爱文化，这是书画文化深入人心的关键。

这里收集的物品，大部分不是为了做生意和交易，而是一种爱好。这种爱好已经延伸到社会的下层，绝对不是因为热爱优秀的传统文化而再卖的想法。

它是一个现当代的经济概念，改变了中国传统文化原有的人文素质意识和情感基础，使书画成为一种职业，成为社会交易和交流的文化产物。稀释了人们原本淳朴、热爱的环境和书画文化土壤，利益最大化，导致了对名利的狂热追求。书画作为固定的、固定价格的文化产品，用于大规模的社会交易。它影响了书画文化的原貌和内涵，导致了书画文化的社会混乱和人文混乱。

这种混乱的核心是社会管理的滞后和人们对书画文化的社会功能和作用的误解。中国人喜爱书画的核心在于对原有传统文化的延续和积淀，是文化情怀的延伸，让爱好者深深热爱，不舍得放弃。只有把书画作为民族情感的载体，把热爱书画作为传达民族文化情感的方式，从而进入个体的内心，才能真正热爱文化，把文化作为自己生活的组成部分。

马锡生先生就是这样一个文化人，他以一种爱的方式走进其中，延伸和发展着它。

永远不要忘记家和国家的感觉

家国情怀是马锡生先生一生对国家和人民的热爱，他对国家富强、民族和谐、人民幸福的理想追求，始终体现在他的实际行动中。为了宣传甘肃文化，让更多的人了解甘肃著名的书画艺术家，他拿出自己收藏多年的书画进行展览。各行各业的人都可以在龙上欣赏到明清画家的珍贵作品，受到社会的广泛赞誉。

1984年8月，中国女排连续三次获得世界冠军。他向中国女排赠送了他最喜欢的清代画家唐莲的名画《世界的黎明》，祝贺他们为国家赢得荣誉。收到书画后，袁伟民教练将女排队员聚集在训练场，宣读了马喜生的贺信，并展示了捐赠的画，极大地鼓舞了中国女排队员。蔻驰袁伟民亲自给马锡生先生回信说:“你好，马劳！画收到了，非常感谢！今天，所有的女排队员都被派去签一个排球作为纪念。拜拜！好的。袁伟民1984年9月6日上午”。这是郎平等15名队员签名的排球。据知情人士透露，它是中国女排赠送的最早、最全的排球，成为马老甲精神传承的珍贵藏品。

中国女排给马锡生先生打排球的消息传开，南少门家顿时热闹起来，人来人往。大家都想看中国女排的招牌排球，新闻媒体也争相报道。就像陈伯希先生曾经说过的“一球回京龙”。陈伯希、何小枫、韩步燕等画师前来祝贺马锡生，当场泼墨，何小枫为陈伯希作诗。一幅《一曲使天地晓》让在场的人大吃一惊。奥运女排再添光彩，勤加画卷顶替琼江，一球还给了景龙，只给了先生。几天后，陈伯希和何小枫似乎有了无尽的欲望。他们又来看签名排球，合作画了一张菊花石图。题目说:盛老头听说中国女排在奥运会上夺冠，在给唐洁婷画天地轴庆祝会后，得到了袁伟民教练的回复，带领全体队员给回了一个签名排球。小冯伯希看完同一个比赛就画了马老和。”从此，“三冠震惊天下，名满天下”成了龙源的名篇。

为了让传世之宝发挥更大的作用，他将张大千、、石鲁、何、等的书画作品和甘肃地方名画家唐莲、朱克敏、冯、温、赵锡彦、赵崇古、张美茹、王旺旺、马虎臣等57幅书画作品捐赠给甘肃省博物馆。

1991年安徽发生洪水时，马锡生先生看到200万无家可归的灾民在淮河大堤上搭建临时避难所时，是担心还是不安。深厚的责任感让他立即将部分名画义卖捐赠给灾区人民，帮助他们度过难关。

每当庆祝祖国时，他都会小心翼翼地画一幅画，展示繁荣昌盛的伟大局面。王先生具有家国情怀的人格为世人所敬仰。他一生经历了许多事情。他看问题透彻，一针见血，能抓住重点。他认识的人都愿意和他交流。

准确识别并丰富收藏

与书画鉴定相关的知识有很多种。作为民间鉴定，马锡生先生经常看图、交流和查阅资料，努力学习和掌握这方面的知识，不断提高自己的知识和常识，辨别真假和是非。他仔细观察每一幅字画，过目不忘。从目前流传下来的作品来看，他所考证的明清以来的甘肃书画，大多来源明确，经过了仔细的考证。比如在古玩市场上，他发现了一幅唐濂的山水画，因题损、貌旧而被世人所弃。马锡生先生当即买下，鉴定为唐莲的精品山水。在骑师的帮助下，名画被修复为旧画，美再现，神也焕然一新。马劳在作品旁边写了一句附言:“这幅画是道光先生十三年来一丝不苟、超凡脱俗的作品，对产品的热爱之情胜过大费周章地跳来跳去购买，使简陋的房间熠熠生辉，隐密多彩，弥足珍贵。保护好古代艺术也不是没有好处的，80岁的老人马锡生被刻在了丁丑的《甜泉》上。”

马锡生先生收藏了一幅小画，画满山川，没有标题。经反复考证，是先生的作品，经谢先生确认是先生早年所画。小画上没有题字的地方，于是谢老用大稿纸在宣纸上写道:“峡图画于，属谢”。马锡生让装帧人把谢的书跋和的小画一起装帧。真的是字画的独特结合，让它达到更高的艺术美感。

马新泰，紫阳人，民国时期兰州著名教育家，擅长书画，传世，其画鲜有人知。1989年，马锡生先生在画室里找到了紫阳先生的画，毫不犹豫地买了下来。他带回家仔细看了之后，在画上题词:“马新泰生前书画俱佳，细景传世。是聚文斋前从吉祥墨中收藏的一幅画，已知在马的子域中”，印章为“子域收藏”。鉴赏家白建军看到这幅画后，大为惊讶。有几千年的遗产，兰州没有这样的绘画环境。

马锡生先生主要专注于当地著名艺术家的收藏，选择性很强。唐莲、朱克敏、范、温徐州、赵崇古、赵锡燕、张美茹、王旺旺、马虎臣、韩碧燕、周、何小峰、陈伯熙、等。，是许多杰作。

1985年10月，中国革命委员会甘肃省委写了一篇手书，给马锡生先生送去感谢卷:“马锡生先生一生热爱书画，多年来苦心收藏，精心收藏古今名人书画。数量也是非常可观的，他要全心全意的去拯救这些文化遗产。这次我在龙上举办明清画家画展，盛先生将无私地提供龙上画家的珍贵作品展览，让各界人士共同欣赏。盛先生的精神是可贵的，也是值得学习的。我想表达我衷心的感谢。

兰州书画收藏家中，马锡生先生的收藏最丰富，收藏质量也很高。除省内名作外，国内作品集如张大千《泽畔漫步》、《仕女》、《苏长恭漫步》、何《独自去秋山》、《风雨》、《山钟》、《出淤泥而不染》、《游黄山》、黄舟《五驴》、《六》黎雄才《山水》、程世发《秋山图》、王允《冷崖瀑》、刘凌沧《寿戴居风》、谢公赞《秋菊图》、秦翼《柳塘渔舟》、 蔡和亭的《万和敲钟》，余有仁、左、何、邓、宋伯禄、等，还有、、、、王颖、杜子陵、霍春阳、田勇等的精品。 学习大师继承传统

马锡生先生说:“要想学习博大精深的中国传统优秀书画，就要请教最优秀的大师级画家。虽然这些大师已经不能再教我们技法了，但幸运的是，他们的作品依然活在人间，成为我们优秀的老师。只有学习大师的画，才能不断成长和提高。向大师学习，不仅要学习他们的绘画方法，还要了解他们的思想。学习中国书画，必须走传统的道路。"

马锡生先生有一双善于发现美的眼睛和卓越的洞察力。他思考了几千年，向别人学习。在研究历代画家和画家杰作的同时，虚心请教北京、上海、陕西等地的大师，多与他们互动。通过他们的眼睛，他看到了一个更广阔、更透明的书画世界，得到了他们的指引，以一种潜移默化的方式学习了他们的高质量的书画观念和意识。著名艺术家何、、黄舟、、、、胡公时、、金寿泉、、、陈淑良等是他多年的密友。他们加强了文化交流，发展和深化了这种关系，并取得了高度的相互认可。与此同时，他受到了著名艺术家的称赞，称赞马劳对中国传统书画的热爱和为所欲为。

与当地著名艺术家马锡生先生的文化交流更为深入，住在南天门的小院成为画家和画家优雅的聚集地。何晓峰、韩碧妍、刘万里、陈伯熙、应钟毅、王维德、肖刚、应遂、薛琦、金曜称、马书尧、马自珍、马锡远等。众人不时来到马的家乡聊天、赏画、饮茶、作画，经常邀请他们在家里研究书画，彻夜长谈。有时我会和他们大声争论一幅画，并对我自己的争论感到兴奋，导致我的家人和邻居不时停下来观看。在这个小院子里，有几十个画家在画画，其中何小枫、韩步燕、刘万里、陈伯熙画得最多。马锡生先生对这些著名艺术家的爱、尊重和真诚，在那个时代也是非常珍贵的。王先生紧扣民族文化脉搏，学习传统书画，有文化自信和自豪感。

雅怀清逸充满情趣

马锡生先生一生热爱书画。他是一个心灵高雅的精神贵族，也有一种平民化的情怀，最踏实，最独特，最真实，最舒服。住在“浮云屋”，吟诗作画，看书报，修身养性。他的创作活动主要是退休后，平时从眼神中知道自己的心思，所以比较自律。经过多年的学习和积累，他的作品兼收并蓄，擅长花鸟山水，追求优雅生动的艺术风格，自古以来就有所改变。退休后，他仍有精神追求，每天学习书画、欣赏文科、、志。金菊傲霜，兰花吸吮露珠，梅花香四溢，清竹结高，劲松挺立，山流水，春燕啄泥。它的笔触自然，它的针法灵动，它的作品稳重简单，它的意义开阔，它可以利用风景来表达自己的感情。很发人深省，很安慰人。它包含了他随着年龄的增长对生命与疾病、人生与追求的深刻思考与感悟。

马锡生先生的画《高山流水》得到了中国著名画家何先生的高度评价，题字:“古者孤者犹愿寄多福，非老人之子域。老朋友学画画，觉得开心。请写几条评论。”何先生为马锡生先生题写了“浮云楼”的房名。

著名油画家、中央美院原院长先生为马锡生的《画》作序:“老回族画家生先生，将终身不渝？？菅，不仅受尽了生活的磨难，还饱受了疾病的折磨，但他的性格变得更坚强了。晚年退休后，虽然住在一个小房间里，优雅而放松，充满活力。而林池从不停歇，用笔墨送兴，挥挥手，借着丹青送爱，这些年来，积攒了很久。作为一个古代的业余画家，难道不是可敬可佩吗？马锡生住在西部，享受着沙漠里孤独的烟雾和夕阳的灵魂。它80多年的春秋无愧于西方的热土。曾几何时，黄河悠悠岁月。但有墨和丹青安慰灵魂。愿马锡生书画长存，激励后人。”每次看到朱乃正先生用小写写的这个序言，我都深有感触。他不仅准确地评价了马锡生先生的一生，也给我们带来了人生在考验和挑战中的自我审视。

马锡生先生用艺术家灿烂的情感气息，通过人事和物的变化，通过拥挤的交通，寻找那种长久的宁静，捕捉山河之美，体会生命的意义，为我们做人做事树立了一个好榜样。他虽然是一个古代的业余画家，但更像是一个视觉艺术家，用真情实感给人理性的教育和修养，给人如何过上好日子的精神指引。他的书画激情的重点在于塑造灵魂，关爱灵魂，培养其理性的高尚，这是最值得我们思考、学习和提倡的。

今年是马锡生先生诞辰100周年。喜欢并珍惜马老师画的两幅松树画，墨线纯净，苍劲质朴。我知道马先生喜欢柏树，他的画像他的性格和风格，苍茫而古老，不屈不挠！如果说艺术的本质是对生命的关怀，那么马锡生先生对生命意义的觉醒，就是他留给我们最大的精神财富。

特此致敬！纪念！

马锡生(1920 -2002)

回族，1920年1月出生于兰州市西关，属马、马世道、马、马自珍、马西元金城马氏祖宗家族，书香门第“浮云清涉”，出版有《马锡生画集》。他孜孜不倦地学习，沉迷于绘画和书法，并精于欣赏。他一生收藏书画，在晋城。他对中国优秀的传统文化有着深厚的感情，性格特点突出，刚毅果敢，学识渊博，不落俗套，行动强烈，幽默但认真，很少改变自己的观点和立场。敢于创新，善于沟通，好客，乐于助人。以其丰富的阅历，对传统书画的态度和见解，成为兰州人心目中威望很高的睿智老人，文化老人，博采众长。

□马祁鸣