(本地)看完不吐算我们输! 核心期刊论“导师崇高感”和“师娘优美感”,
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作者专门制作了一幅“天人合一的和谐画面”来描述导师和老师之间的完美关系
最近,七年前发表在中国核心期刊《冰川冻土》上的一篇论文,意外地引起了公众的关注。热议的焦点是作者在讨论生态经济学的过程中列举了导师和夫妇的例子,进而阐述了“导师的崇高感和师母的美好感”。
《生态经济学综合框架的理论与实践(一):综合思维的理解方式》(以下简称《理论与实践(一)》)一文的作者是时任中国科学院寒旱区环境与工程研究所研究员的,文中提到的“导师”是《冰川冻土》主编程。
文章谈及“导师的崇高感”和“师母的美好感”
本文作者多次阐述了“导师的崇高感和师母的婉约感”。作者认为“求道与求美是一致的,能找到路就找到大美”。那么,你是如何寻求美和出路的呢?说到这里,作者把目光转向他的导师和老师,发现“他们是觉醒的灯塔,照亮了我们的人生道路。”
以下是论文部分内容的摘录:
导师提倡空总统使用彩笔。他的精神就像空时代一样神秘而永恒,这将我们带到了这个生命的真实阶段。看着那位极具重要特征的导师,它就像一座连绵不断的青山,巍然屹立在我的面前。
在谈到“导师的高贵感”之后,作者开始关注“老师母亲的美好感”。
“师娘美丽,亭亭玉立,优雅宜人。可以用‘芙蓉出水清,自然雕琢’来形容。”“就像风中飘荡的丁香花,美感四溢。师娘虽然年纪大了,但风韵依旧高,形象更加优雅。“文章还摘录了老师母亲生活中的两三件事:女人的才华不足是美德,给导师做饭是义务,她为自己的利益着想。
最后恐怕这三五万字还不足以表达我对导师和师娘的感情,我用我作为导师和师娘的“有限才华”作了一首长诗,叫《思鹤形》。边肖在这里摘录了一两句话给读者:
导师来自上海,名字叫郭栋。手持天剑,学海驾云。移山作海画天工鲜诗。师娘慈禧女,荣德美如玉。把芙蓉剑留在厨房里跳舞。锅碗瓢盆,溪水潺潺。上海来到兰州,在寒冷干旱中修身养性;眨眼50年,美开始显现。双剑显日月。舒志奇对所有人都好。小可以明可以大,小可以比喻状态。诗歌和声家值得成为一个例子。
报纸被撤回,主编辞职了
1月12日,《冰川冻土》编辑部回应:对于相关论文下架,我郑重道歉。
此前,冰川冻土工作人员对该报做出回应,称已注意到相关事宜,并将在官网和关伟发布声明,撤回许钟民在《冰川冻土》杂志上发表的论文《理论与实践(一)》、《理论与实践(二)》。
《冰川与冻土》的工作人员表示,许钟民在《冰川与冻土》中发表的其他文章将会逐一进行评论。据了解,《冰川冻土》是由中国科学院寒区与干旱区环境与工程研究所和中国地理学会主办,是国内唯一一份冰、雪、冻土、冰冻圈领域的学术期刊。
据该报1月12日报道,程表示:在《冰川与冻土》发表的两篇文章与《冰川与冻土》的学术定位不符。《冰川与冻土》杂志已在该杂志微信公众号和通讯群发布收回声明,并正在研究进一步的善后工作。
“2011年我从领导岗位上退下来后,就很少关注期刊了。这两篇文章的发表,我事先并不知情,但作为主编,事后也没做什么,应该负重要责任。我已经正式向领导提出辞职申请,辞去主编职务,并就由此造成的不良影响向读者真诚道歉!”程进一步说道。
据公开信息,许钟民是中国科学院西北生态环境与资源研究所博士生导师。他是中国科学院院士、冻土学家程第一个从事人文地理研究的硕士生。他的硕士是寒地经济。中国科学院寒区干旱区环境与工程研究所生态经济组前骨干成员许钟民,2007年和2008年连续两年在地理学研究论文的国家被引频次排名第一。
值得一提的是,无论是理论与实践(一)还是理论与实践(二)都提到该项目是国家自然科学基金重点项目(91125019)。
之后,《新京报》联系了该报作者许钟民。当晚,许钟民告诉《新京报》记者,他“不仅是一种自然的表达,还有更深的含义”,并向记者推荐了一篇相关论文作为参考。
(综合The Paper,新华社,新京报等。(
[热门评论]
核心期刊的30版都是“拍马屁的文章”,其实是学术上的耻辱
无数研究生在找的核心期刊,居然用了30多页就发表了一篇讨好的文章,这是极其令人失望的。
一夜之间,2013年发表在学术期刊《冰川与冻土》上的一篇论文在网上走红。这篇名为《生态经济学综合框架的理论与实践》的文章长达数万字,占据了该刊30多页的篇幅。互联网不会埋没“天才”。在隐藏了7年后,这篇文章被挖掘出来,它横空出世,一鸣惊人,被誉为2020年第一篇关于神的论文。
看这个标题,你可能觉得,这个题目挺严肃的。说是“神论文”,无非是复制粘贴,复制写作;不然水平太差,让人笑,大方。你太天真了。本文重新定义了“奇妙纸”。它的用途,布局,逐字逐句都很惊艳。
绪论首先论述了美与道的问题,然后以导师和教师的例子来说明导师的崇高感和教师的美感;在此基础上,构建了具有普遍性的人类发展道路。是的,本文试图建立一个完整的生态经济学框架的理论和实践基础,来自于对“高尚的教师意识”和“美丽的教师和母亲意识”的感知和认同。它的创新体现在突破了世界对学术期刊固有的偏见,开创了新的研究范式,即在“向导师磕头”的过程中,出现了一种学术理论。
特别是文章对“导师的崇高感”进行了真诚而深入的研究,其中的内容,更不用说朝夕相处的师生,更让读者期待。导师在哪里,明明是石天后裔,众生普渡。我担心小沈阳会为他奉承的深度和广度感到羞愧。
在“师母美感”部分,对“师母之美”赞不绝口。她现在虽然老了,但魅力依旧高,形象更加优雅。”
俗话说“穿一千件衣服,不穿一个屁股”,天下不平,多态,所以出现这样的屁股文章也就不足为奇了。更何况,也许这真的是作者的肺腑之言。但是,这个“熊文”出现在一个正规的学术期刊上,也属于cscd和北大的核心期刊。令人失望的是,无数研究生寻找的核心期刊,竟然用了30多页的篇幅发表了一篇讨好的文章。
更可疑的是,作者单位是期刊的主管单位,文章的主角,无与伦比的导师,是期刊的主编。这是什么建筑?我自己的学生写了一篇谄媚的文章,发表在自己负责的杂志上——不知道是“肥水不流外人田”还是“月来水先”。
如今这样一篇文章在知网上被网友咨询、引用、嘲讽,不值得学术耻辱。显然,相关方不应该像鸵鸟一样埋头苦干,而应该展开调查,对文章进行审查和发表。
翟天临事件后,教育部多次强调对学术不端行为“零容忍”。如果说抄袭是最表面的“不端行为”,那么这种披着学术外衣,占用学术资源崇拜导师的现象,很可能是更深层的“不端行为”。
标题:(本地)看完不吐算我们输! 核心期刊论“导师崇高感”和“师娘优美感”,
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